二十四節気では「春分(しゅんぶん)」を迎えました。
昼と夜が同じ長さになる春分の時期は節目の時期です。

写真は白拍子棚田の「カンサイタンポポ」です。咲き始めました。

二十四節気では「雨水(うすい)」を迎えました。
雨水とは、降る雪が雨へと変わり、氷が解け出すころのことで、
昔からこの季節は農耕の準備をはじめる目安とされてきました。
公園では早春の暖かな雨が降り注ぎ、植物や生きものも動きだしています。

写真は、うめ林の「ウメの花」の様子です。今が満開です。

写真は小野畑の「ナノハナ」です。野菜として来園者に収穫されて
いますが、風景としても黄色がとても明るくきれいです。

二十四節気では「大寒(だいかん)」を迎えました。
大寒は二十四節気の最終節でありまして、最も寒いころのことです。

写真は小野(こうの)田畑の土のうえに、氷の結晶として堆積した霜です。
朝夕の当公園は、とても寒いです。

二十四節気では「冬至(とうじ)」を迎えました。
冬至とは、一年でもっとも昼が短く、夜が長いころのことです。
公園では、湿地の水面が凍るなど、冬の寒さを感じられるようになりました。

写真は、白拍子の家です。新年を迎える新春門松を設置しました。

写真は、春の七草のひとつ「ナズナ」です。別名「ペンペングサ」といいます。
畑のまわりに咲いています。かつては冬の野菜として若苗を食用にしたそうです。

二十四節気では「小雪(しょうせつ)」を迎えました。
あいな里山では木々の葉が落ちはじめ、冬の兆しを感じます。
この時期の昼間はそれほど冷え込まず、ときには春のように暖かな日になることがあります。
このような日を「小春日和(こはるびより)」といいます。

写真は、「リュウノウギク」です。晩秋から初冬に咲き、葉を揉むと樟脳(しょうのう)のような香りがします。

写真は、「アキグミ」の赤い実です。たくさん実がなっていて野鳥も喜んでいることでしょう。

田んぼの周りの「ススキ」には、スズメがたくさん。

二十四節気では「霜降(そうこう)」を迎えました。
朝夕にぐっと冷え込み、霜が降りるころのことをいいます。
秋は深まり、あいな里山公園はだんだん秋色に染まりはじめています。

写真は、「カキ」です。おいしそうに色づいてきました。

写真は、「ミヤマガマズミ」の赤い実です。
園路沿いにあるいろいろな樹木の実が見ごろになってきています。

茅葺古民家まわりのコスモスもきれいに咲いてます。

二十四節気ではもうすぐ「秋分(しゅうぶん)」を迎えます。
あいな里山公園では稲刈りも始まり、秋の深まりを感じられるころになりました。

写真は刈り取った稲を天日で干している様子です。
稲木(いなぎ)という田んぼの中に竹を組んで作った物干し竿のようなものに、
刈り取った稲をかけて10日ほど乾燥させます。
乾燥させることで、保存時の風味の悪化、腐敗、発芽、カビの発生等を防いでいるそうです。

立秋(りっしゅう)を迎えた朝のことを「今朝の秋(けさのあき)」といいます。
まだまだ暑い盛りですが、それでも吹く風や空に浮かぶ雲に秋の気配が
感じられるころになりました。

眺望写真は、藍那地域で最も見晴らしがよく、
古くから「盆処(ぼんど)」と呼ばれている山の上あたりから撮影したものです。
公園では「盆処の丘(ぼんどのおか)」と呼んでいます。
ここから西の方角を眺めると、
右側に雄岡山(おっこうさん)と左側に雌岡山(めっこうさん)を一望することができます。
かつて藍那集落の人々は、お盆の仏様をここでお迎えして西方を拝み、
お供え物を土に還し供養したそうです。

二十四節気では、もうすぐ「大暑(たいしょ)」を迎えます。
大暑とは、一年でもっとも暑い真夏のころのことです。

公園では、秋の七草の「キキョウ」と、

「カワラナデシコ」が咲き始めています。
秋の七草とは、夏から秋にかけて咲く七つの野草のことで、
「ハギ、ススキ、クズ、ナデシコ、オミナエシ、フジバカマ、キキョウ」を指します。
万葉集に収録された、山上憶良(やまのうえのおくら)の短歌が由来とされています。

二十四節気では「夏至(げし)」を迎えました。
夏至とは、一年でもっとも日が長く、夜が短いころのことです。

写真の実は「ヤマモモ」の果実です。だんだん色付いてきています。
ヤマモモとは、ヤマモモ科ヤマモモ属の常緑樹で、赤い果実は甘酸っぱいあいなの夏の味覚です。